Ces silhouettes donnent à voir des êtres sanglés dans des drapés telles des momies enserrées dans leurs bandelettes. Pour décorer ces drapés, Tayert reprend un inventaire de signes et symboles qui lui sont chers et qu'on retrouvait déjà dans ses toiles antérieures des formes stylisées parfois anthropomorphes, souvent zoomorphes - tortues, lézards, serpents, scorpions, cigognes, chiens, chèvres, chameaux, poissons, - des signes de l'alphabet tifinagh, des talismans, une main de Fatima. Bref, l'auteur déchiffre et épelle en le déclinant à l'infini ce parchemin d'un monde rural qu'il porte chevillé au cœur et à l'âme, qui hante son imaginaire et nourrit son inspiration. Une palette riche aux couleurs intentionnellement salies, obscurcies, reprend celles chères à l’œil et au pinceau de l’artiste : celles-là même qui font la spécificité du tapis rural marocain en général et berbère en particulier, alliant avec une harmonie réussie l'orange au bleu de Prusse, et le rouge carmin à l'ocre des terres du Sud marocain. Cet alphabet solidement ancré se meut à la lisière du signe et rayonne avec l'Afrique profonde et l'Amérique andine, celle de la civilisation précolombienne. |
